St Joseph and St Mary Parishes in Freeport, IL

What's new for St Joseph and St Mary Parishes!


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Domingo XXIV Tiempo Ordinario ciclo B 2018

¿Qué es Jesús de Nazaret para nosotros? ¿Qué es Jesús para mí? Es cierto que cada uno tiene hecho un retrato propio del Maestro y es cierto, también, que muchos de esos retratos no coincidirán entre sí, pero existen y conforman la vida del cristiano. Lo malo es si alguien no tiene en su corazón y en su alma –o, incluso, en su imaginación— el retrato de Jesús. Podríamos decir que, casi, es preferible tener un “mal” retrato que no tener nada. En fin, que la pregunta del maestro: “Y, vosotros, ¿quién decís que soy?” se muestra alguna vez, entre nosotros, sin respuesta, y ello ante cualquier acontecimiento nuevo. Es como si no termináramos de conocer al maestro, o como, asimismo, si las brumas algodonosas de la vida cotidiana tendieran a difuminar su imagen. Pedro tuvo más suerte. El Espíritu del Padre le iluminó y le llevó a definir con gran precisión quien era Jesús: “Tú eres el Mesías”. Pero el propio Pedro, mal conocedor de lo que, en verdad, tenía que ser el Mesías, quiso apartar a Jesús de su vocación y recibió del Maestro el peor apelativo: Satanás. Y es llamativo como la misma persona –Pedro—tiene, en un breve espacio de tiempo, un cambio tan importante a la hora de definir la persona o la misión de Jesús. ¿Nos pasa a nosotros igual? Sí, por supuesto. Porque si verdaderamente tuviéramos en nuestra alma y en nuestra memoria la definición cabal y verdadera de lo que es Jesús de Nazaret, no nos alejaríamos de Él, dando –tantas veces—prioridad a muchas cosas absurdas de este mundo. Continue reading


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Bible: Romans #11

In Chapter Six, Paul poses the dilemma of sin and its effects, and living righteously and its effects. Right before this chapter, Paul says that grace abounds all the more when sin is present. He knows some people might want to take the easy way out and say, “then it is ok to sin, because grace just keeps coming and makes my bad actions null and void. I can do anything I want.” Not. Paul refutes this thought by stating, “What then shall we say? Shall we persist in sin that grace may bound all the more? Of course not!” (v1). When we follow Jesus, sin itself should be dead in our hearts and, therefore, should not even be a desire. This happens when we consider sin as dead. It has no life and brings no life. It takes a certain dying to self, because some of our sins we like too much. We all have our attachments to things or actions we take. Continue reading


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Domingo XXIII Tiempo Ordinario Ciclo B 2018

Sordomudos físicos los ha habido siempre, pero sordomudos religiosos, que no quieran oír, ni hablar de religión, es un fenómeno relativamente reciente. Porque muchos sordomudos religiosos actuales no se declaran ni ateos, ni creyentes, simplemente pasan de religión. Y este fenómeno se da preferentemente entre los jóvenes, lo que convierte a este hecho en un hecho sumamente grave, desde el punto de vista religioso, claro. ¿A qué se puede deber esto? Las causas tienen que ser más de una, por supuesto, pero yo creo que una de las causas más frecuentes es el hastío que muchos jóvenes sienten hacia el lenguaje religioso tradicional que se usa para explicar los dogmas, para realizar la liturgia, y, en general, en el modo de llevar las catequesis diarias en nuestras parroquias y colegios religiosos, con honrosísimas excepciones. No es nada nuevo decir, ni oír decir, que la Iglesia debe actualizar su lenguaje religioso, si quiere llegar de verdad al corazón de los jóvenes. Jesús, tal como vemos en el evangelio de este domingo, no habló con palabras al sordomudo, porque no podía oírle, ni entenderle verbalmente, sino que le habló con unos gestos que eran muy significativos para ellos y para la gente de aquel tiempo. A la vista de lo que estamos diciendo, es fácil concluir que lo que debemos hacer los evangelizadores de hoy con los sordomudos de nuestro tiempo es cambiar nuestro lenguaje religioso y encontrar gestos sociales y religiosos que sean significativos para ellos. Es algo muy difícil de concretar, pero es algo tan importante, que nuestra Iglesia debe emplear todas sus fuerzas sociales y religiosas para conseguirlo. ¡Que Dios nos ayude a todos en tan importante y maravillosa tarea! Continue reading


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Holy Hour and Healing Service at Sacred Heart Chapel (Presence Care Center)

The Statue of Our Lady of Fatima is coming to Presence Care Center in the Sacred Heart Chapel on Friday, September 28 at 3pm (the hour Jesus died on the cross for us). There will be a Holy hour and healing service while Our Lady is present.
What is a Holy Hour and Healing Service? It is a time of adoration of the Blessed Sacrament exposed on the altar. During the “Benediction” when the priest blesses the people with Jesus in the Eucharist at the altar, he then comes out from behind the altar and makes the sign of the cross over each person individually. That is the time of healing for the adoration. Mary’s presence will be there asking God for healings.
What’s the big deal about this statue? This statue was made in 1947 by a Dominican Priest from America that was commissioned by Cardinal Spellman of New York to bring the message of Fatima here to the United States. His goal was to make the statue according to what sister Lucia saw in the vision at Fatima. Lucia was able to even use some utensils to shape this very statue. It was blessed by Pope Pius the XII and was sent out on pilgrimages to parishes throughout the world. It will be in Freeport for three days! Many miracles have been attributed to this statue. Some physical healings, some miracles of conversions of the most hardened hearts.
Come and experience the profound message of Our Lady of Fatima.
Presence Care Center

Sacred Heart Chapel

Beginning 3pm


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Glamorous or Glowering, Socialism Ruins Families and Nations

This year marks the bicentennial of Karl Marx’s birth, and Alexandria Ocasio-Cortez, the new political star in New York, is making Marxism glamorous again. When she first hit the media circuit, her choice of lipstick was the crucial issue.
Yet for Ocasio-Cortez personally, “democratic socialism” is her real agenda and she credits her Catholic background for her devotion to it. But historically, the Catholic Church has…

http://www.ncregister.com/blog/annaabbott/making-socialism-glamorous-again